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編者按

近日,由遂寧日報社副(fu)總編輯(ji)寧雲峰撰寫的《媒體融(rong)合不會劃上休止符》一文在(zai)《 城市(shi)黨報研究》第6期發表。

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雜志封面

原文如下︰

內(na)容提要︰自媒體融(rong)合上升為國(guo)家戰略以來,“上下半場”“前(qian)後半場”兩段wen)lun)劃分(fen)的na)教迦rong)合就(jiu)甚囂至上。本文從物質運shuo) 囊話閼zhe)學理論(lun)和(he)戰略目(mu)標(biao)管(guan)理的階段性理論(lun)切入(ru),就(jiu)此進行分(fen)析和(he)評介,得出(chu)媒體融(rong)合是(shi)一個開(kai)放的場域(yu),不會劃上休止符的結論(lun)。

關(guan)鍵詞(ci)︰媒體融(rong)合 兩段wen)lun) 無止境

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“中國(guo)媒體融(rong)合更精彩的下半場開(kai)始了”“融(rong)媒體下半場︰主流(liu)媒體主導內(na)容生產(chan)”“融(rong)合進入(ru)下半場,2019年將成為媒體深(shen)度融(rong)合的關(guan)鍵一年”……

從“摸著石(shi)頭過河(he)”到進入(ru)“深(shen)水區”,媒體融(rong)合兩個階段的“場次wen)lun)”,在(zai)傳(chuan)媒學界研究、業界實施的傾注和(he)討(tao)論(lun)中浮出(chu)水面,成為了一個高頻率(lv)亮相的重要論(lun)斷。

媒體融(rong)合,真(zhen)有場次?

有。肯(ken)定的回答,是(shi)基于生物進化理論(lun)的邏輯(ji)框架認識(shi)。

媒體融(rong)合萌芽于美國(guo)20世紀70年代末(mo),跨入(ru)大洋彼(bi)岸的東方國(guo)門已(yi)是(shi)20世紀90年代初期。隨後的20余年,在(zai)學界與(yu)業界的探(tan)討(tao)與(yu)嘗試中曲折前(qian)行,而全面走進國(guo)人視野,嵌入(ru)大眾(zhong)生活,時間的分(fen)水嶺就(jiu)在(zai)2014年,以習近平總書記視察(cha)人民日報、中央電(dian)視台為標(biao)志,媒體融(rong)合由傳(chuan)媒業內(na)行動上升為國(guo)家發展戰略,成為治國(guo)理政(zheng)方略的高位部(bu)署,宣(xuan)告(gao)中國(guo)融(rong)媒時代已(yi)然(ran)到來chu)/p>

從心動理念到行動體現,從技術保障到流(liu)程再造,從管(guan)理迭(die)代到機制更替,是(shi)媒體融(rong)合內(na)容邏輯(ji)更替的軌(gui)跡;從紙(zhi)媒、電(dian)媒、網媒到社媒、政(zheng)媒,從PC端到移動端,從人工選(xuan)擇到智能推送,是(shi)媒體融(rong)合平台轉(zhuan)換升級的寫真(zhen);從頂(ding)層設計到底部(bu)實施,從局部(bu)探(tan)索到整(zheng)體推進,從單媒試水到多媒聯動,是(shi)媒體融(rong)合行為策略謀劃的映現……一路風雨兼程,一路高歌猛(meng)進,在(zai)技術迭(die)代升級中賦能,媒體融(rong)合無不呈現zhi)饗緣慕錐渦蘊卣鰨 爸醒氤俊薄叭rong)媒體中心”“區塊鏈chu)薄I”等(deng)等(deng),自然(ran)成為媒體融(rong)合路演(yan)的階段性yuan)曛痙擰/p>


毋容置(zhi)疑(yi),時間演(yan)進、內(na)容更替、技術標(biao)志、形態裂變……抑或(huo)從多媒到跨媒,再到融(rong)媒,直(zhi)至全媒,都是(shi)媒體生物學意(yi)義在(zai)融(rong)合的不同時期的mu)凸鄯從Α/p>

由此shuo)蠢le)的na)教迦rong)合階段場次wen)lun)是(shi)成立的。

沒(mei)有。否定的回答,是(shi)其(qi)憑借(jie)哲(zhe)學命題的理性判斷。

物質是(shi)運shuo) 模 澇抖賈揮釁qi)點,沒(mei)有終(zhong)點。即便有終(zhong)點,也只能是(shi)若干(gan)階段中的一個階段的終(zhong)點,另一個階段的起(qi)點。

從哲(zhe)學普(pu)遍(bian)原理認知(zhi)到傳(chuan)媒個體剖析結論(lun),媒體融(rong)合就(jiu)是(shi)一個有起(qi)點、看不到終(zhong)點的接力賽過程。這個過程,有看得見的推進鋪陳的mu) 耍 mei)有長遠目(mu)標(biao)實現時間邏輯(ji)的終(zhong)結,過往和(he)正在(zai)噴涌的na)教灞渚質率(lv)狄yi)經證明,未來還將證明︰伴隨技術不斷的創(chuang)新而賦能,並將一直(zhi)佐證、演(yan)繹。

況且,媒體融(rong)合只是(shi)一種手段,一種人機接聯、物物相聯、移動互(hu)聯、虛實智聯的手段。無論(lun)是(shi)作為鳳凰涅??自我救(jiu)贖于困難時期的傳(chuan)媒行業選(xuan)擇,還是(shi)作為強國(guo)復興路上治國(guo)理政(zheng)方略的國(guo)家行動,這手段都得不折不扣,長期而不是(shi)階段性地(di)服務于融(rong)合“使命”︰鞏(gong)固(gu)共同的思想(xiang)基礎(chu),提供強大的精神力量和(he)有力的輿論(lun)支持。

不可否認,甚囂之上的“上半場”“下半場”或(huo)“前(qian)半場”“後半場”兩個階段的“場次wen)lun)”,是(shi)以某個斷面時間的節點標(biao)志符號為依據,就(jiu)媒體融(rong)合過程tao)心騁恢卮蟊biao)志所作的定性劃分(fen),比(bi)如把媒體融(rong)合上升為國(guo)家戰略。不過,這種劃分(fen)在(zai)沒(mei)有、也暫時無法得出(chu)終(zhong)結時間的場景中,往往容易被認為是(shi)從媒體融(rong)合戰略全過程的場域(yu)來作出(chu)完(wan)整(zheng)系統的關(guan)照(zhao),成為不易覺察(cha)的誤導,很容易被順理成章導出(chu)媒體融(rong)合會有終(zhong)結的論(lun)點。

技術創(chuang)新,沒(mei)有止境。融(rong)合過程又何(he)以劃定終(zhong)點的邊際?假(jia)如有終(zhong)點,終(zhong)點的標(biao)志是(shi)什麼呢?站在(zai)傳(chuan)播生態文化哲(zhe)學的制高點審視,這場以技術路徑為支撐的na)教迦rong)合,是(shi)否能這樣來假(jia)定,技術文化融(rong)合目(mu)標(biao)實現之後,可否進入(ru)社會文化融(rong)合的新場次?如此,媒體融(rong)合的演(yan)進,還會有止境?

“世界無窮盡”,先哲(zhe)們(men)的探(tan)索實踐給(gei)我們(men)啟示︰

 媒體融(rong)合,沒(mei)有“休止符”,永遠在(zai)路上!

(作者為四川遂寧日報社副(fu)總編輯(ji)、西華師範(fan)大學新聞傳(chuan)播學院碩(shuo)士(shi)生導師)


責任編輯(ji)︰杜(du)鵑    編輯(ji)︰莫莉

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